来源
此语本出自《左传·僖公十年》。晋惠公（夷吾）得以即位，全赖里克先后弑杀奚齐、卓子两君及大夫荀息，方才迎立夷吾归国为君。然晋惠公即位后，不思报恩，反欲除去里克，遂遣人传话：
"微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？"
里克闻言，答曰：
"不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。"遂伏剑而死。
后世多引作"欲加之罪，何患无辞"，意同而语更畅。
释义
微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？
没有你，就没有今天。尽管如此，你弑杀了两位君主与一位大夫，要做你的君主，岂不是很难吗？
不有废也，君何以兴？
若不废掉前君，您又怎能兴起？（里克以此点明晋惠公能即位，正是自己弑君的功劳。）
欲加之罪，其无辞乎？
想要给人加上罪名，难道会找不到说辞吗？（反问，意为：要想治人的罪，借口总是有的。）
臣闻命矣。
臣下我明白您的意思了。（言毕，伏剑自尽。）
感想
里克之死，死得明白，也死得凄凉。
他并非不知晋惠公的意图，那番"为子君者，不亦难乎"的话，已是赤裸裸的逼迫，只是裹了一层君臣体面的外皮。里克一语道破：“欲加之罪，其无辞乎？"——他不辩解，不求饶，只是将这套把戏说穿，然后从容赴死。
这句话流传千古，因为它揭示了一种永恒的权力逻辑：罪名不是罪行的结论，而是意志的工具。当一个人已被决定消灭，理由是次要的，随时可以制造，甚至无需精心编排。“何患无辞"四字，道尽了多少含冤者的绝望，也道尽了多少执权者的傲慢。
里克的悲剧，还有另一层意味。他弑君是为了迎立晋惠公，本质上是一场政治赌博。他赢了权谋，却输给了人心。晋惠公所说的"为子君者，不亦难乎”，未必全是托词——一个知道你能弑旧君的人，如何能安心信任你不弑新君？这是里克无法回答的问题，也是他无法逃脱的命运。
功与罪，往往只是立场的一字之差。